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Noticias

26.10.2020

Turismo cultural: el Día de Muertos en México

Marketing y Comunicación

La noche de ‘Halloween’ en países anglosajones, la festividad de ‘Todos los Santos’ o el ‘Día de Muertos’ en México son celebraciones que conviven en una semana marcada por la transmisión cultural del recuerdo a los difuntos.

El ‘Día de Muertos’ es una tradición que se celebra en México y es muy popular, tanto dentro como fuera del país. De hecho, la fiesta es tan importante y trascendental que desde 2008 ha sido declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO gracias a la importancia que tiene en la cultura mexicana. Hablamos más ampliamente de su significado con el investigador y docente en Ostelea Tourism Management School, Yadur González.

Patrimonio inmaterial del Día de Muertos

En México esta celebración tiene un sentido muy especial que le diferencia del resto del mundo. “Es el momento en que convivimos con nuestros muertos nuevamente: se montan altares en las casas y se les ofrece todo lo que disfrutaban en vida: comida, música, bebidas o flores, entre otros” explica Yadur González. Además, la flor de color naranja conocida como cempazúchil es la más usada durante los rituales. El 'Día de Muertos’ está tan arraigado en la sociedad mexicana que para muchos es más importante incluso que la Navidad: “es una celebración colectiva que permite generar comunidad y trasciende el ámbito familiar hasta permear en lo colectivo” explica el investigador.

La festividad del ‘Día de Muertos’ se celebra de forma diferente según las regiones. Los mexicanos hablan con sus difuntos, les cuentan anécdotas del día a día e incluso les reclaman alguna deuda pendiente. “En la región de la Huasteca también se escudan en los disfraces para esconderse de la muerte, desarrollan una relación lúdica con ella y hasta hacen parodia de algunos dignatarios públicos que quieren que se los lleve la huesuda”, matiza el docente en Ostelea Tourism Management School.

La cultura mexicana ha desarrollado un patrimonio inmaterial importante alrededor del ‘Día de Muertos’: las calaveras son versos en los que se trasladan anécdotas de la vida cotidiana y se habla de personajes vivos como si ya estuvieran muertos. “Existe una retórica muy peculiar y de gran trascendencia a nivel cultural, de ahí su reconocimiento por la UNESCO como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad” aclara Yadur González.

Esta celebración, muestra para el investigador una interesante herencia cultural con una simbología que data de la hibridación de las culturas prehispánicas y el catolicismo colonial. Por el contrario, en España la celebración es más íntima y solemne, no tiene ese matiz festivo que en ocasiones en México puede desconcertar a los foráneos. En España se celebra el ‘Día de todos los Santos’, aunque en las últimas décadas ha cobrado fuerza la ‘Noche de Brujas’ (Halloween en los Estados Unidos) influida por la globalización, las redes sociales y los medios de comunicación, mayoritariamente a través del cine.

El traslado de la celebración estadounidense a la cultura española ha penetrado sobre todo en las grandes ciudades involucrando a los más jóvenes a partir de una oferta relacionada con el consumo cultural. “En la España más rural este fenómeno no ha calado tanto” matiza Yadur González “la globalización homogeneiza las culturas y establece modos de vida globales, aldeas globales”. En estas aldeas globales se facilitan los intercambios de estilos de vida y los mercados encuentran una vía para ofrecer determinados productos culturales. De esta manera, “pareciera que se va mermando la identidad de los pueblos”, reconoce.

Las nuevas generaciones están desvinculadas, por ejemplo, de la tradición de la visita a los cementerios que tenía una gran vigencia hace unas décadas. Todo ello se debe, además del corte generacional, a otros condicionantes relacionados con la historia nacional, el franquismo y la religión católica. Los más jóvenes estudian esto en los libros pero no lo viven en su realidad cotidiana, por ello “asumen sin problemas una celebración ajena a su cultura como efecto de la globalización”.

El año pasado, la celebración del ‘Día de Muertos’ en México reunió a 744 mil turistas y generó 76 millones de euros de ingresos en la economía nacional. Todo esto cambiará mucho en el marco del COVID-19 debido a las restricciones de movilidad impuestas en todos los países. Este año no se permitirá la visita a los cementerios ni las celebraciones en las calles pues las autoridades han pedido a los ciudadanos que lo celebren en sus casas. A pesar de que la celebración se va a trasladar a la más estricta intimidad familiar, Yadur González asegura que se celebrará el ‘Día de Muertos’ sin lugar a duda a pesar de que la parafernalia que acompaña al evento mermará considerablemente debido a las condiciones impuestas en la pandemia.

 

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